《中国文学论丛》
概论 前言 本书对我这种文学爱好者来说写得非常好，极大地拓宽了我的视野。 书中提到了「语言腐败」问题，如《文化中之语言与文字》一节中提到： 余生前清之末，民国元年，仅十八岁，已熟闻人言中国人无公德，并举古诗"各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜"为例。但中国文言，德字本指私德。孔子曰：“天生德于予”，此即私德。韩愈言：“足于己无待于外之谓德”，此亦私德。老子曰：“失道而后德。"《中庸》言：“苟非至德，至道不凝焉。“道始是公，德仍是私。在中国文言中，凡德字皆指私德，不言公德。惟道则指公道，亦无私道可言。而俗语白话，则道德二字连称，既非专指道，亦非专指德。须当先通道德二字，乃能知其意义之所在。故非先通文字，即不能了解此一语言之意义。近人惟口语通行，不求甚解，则甚难深入，诚可憾矣。 ...