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概论 前言 朱子是南宋時的理學大師，是著名的教育家，他一生大部份時間都在讀書和教書，可說是孔子之後影響最大的儒學思想家，他以畢生的精力研習和注釋傳統經典，尤其在四書的注釋和詮釋方面更是苦心孤詣。 ...

概论 前言 荷马里（Homer lea) 或译作咸马里、郝门李等中文名字，军事研究家。1900年曾到华。支持康梁保皇活动，被任命为“中国维新军总司令”。荷马里与中国人的联系多是通过其合作者布思（Charles Boothe）、艾伦（W.W.Allen）进行的，其中间人为美籍华人容闳。1908年12月，容闳将中国各地秘密会党首领函告荷马里与布思，其中即有孙中山。荷马里等人对保皇派活动不满。1909年1月，艾伦函告布思有关其与容闳父子晤谈情形，认为孙是所有中国人士中最可信任的，并认定孙在广东的力量很强大，应赞助使他实现其理想与计划。艾伦与容闳乃提出以巨款及械弹支持孙中山的“中国红龙计划”。是年底，容闳电知布思，告以孙抵纽约，邀其与荷马里前来会商。1910年春，孙与荷马里在洛杉矶附近的长堤市举行了三次密谈，孙提出贷款及酬报条件。3月14日，孙以中国同盟会总理名义正式委任布思为“外国财政惟一代理人”。为筹得款项，布思他们要求孙提供各地首领签署的公认孙为领袖的文件，7月19日，布思收到孙从日本横滨挂号邮寄来的有17省代表签字的中国同盟会公文。荷马里检视这一文件无讹。但布思并未能从美国筹得孙中山所希望的款项。武昌起义后，孙仍在美国，荷马里则到了伦敦。1911年10月31日，孙致电荷马里，嘱其在英筹款，特授与各方接洽。但贷款始终未能如愿。孙抵伦敦后，即与荷马里会合，并一同返回中国。1912年1月，南京临时政府成立，荷马里被任命为高等军事顾问。旋因患中风症于4月15日返美治疗。6月27日，孙曾函荷马里夫人问疾。11月1日荷马里因病不治。孙闻讯致悼，除向荷马里夫人慰问外，6日发布《对荷马里将军的赞词》，刊在英文上海《大陆报》上，谓“他虽不是军人。却是一位伟大的军事哲学家，对革命问题有卓越的见解。在与革命有关的军事策略问题上，他给了我全面的帮助”；又谓“他为人真挚诚恳，为中国革命贡献了全部心力”。 ...

概论 前言 生活在一个后 1984 式社会中，我们想活得稍微好点就不得不了解 Big Brother 的行为方式。 这本书就是对历史的反映，也是对未来的预言。。 总能从中找到对现状的贴切描述，让我“身临其境”。 ...

概论 前言 故事叙述了西班牙安达鲁西亚地区的牧羊男孩，为了追寻梦想前往金字塔的历程。男孩因渴望认识世界、四处旅行而中断修道院的学习生涯，开始了牧羊的生活。旅途中因缘际会遇见了“麦基洗德国王”、非洲的水晶商人、以及前往绿洲的骆驼商队。 ...

概论 前言 瘟疫刚爆发时标记过。作者受顾颉刚之流影响比较大，荒唐言较多。不过关于欧美、中华民国和儒学的关系的考证极具启发性，虽然是神州陆沉前的作品，还是远超今日上窜下跳的货色的作品！ ...

概论 前言 在线阅读pdf 从本书内容可以明显看出余英时的见识远不如其师钱宾四先生： 初版“自序”是从比较史学（comparative history） 的观点凸显“士”的中国特色。十五年后重读一次，我的基本看法仍然没有改变。当时我曾指出，“士”的“明道救世”精神在西方只能求之于中古基督教的传统。后来我读了意大利杰出的马克思主义思想家葛兰西（Antonio Gramsci，1891—1937） 的《狱中笔记》，他将以“改变世界”为己任的现代知识人比之于中古的教士（priest） ，恰好印证了我的观察。（见Selections From the Prison Notebooks , New York：International Publishers, 1989, p.331） 所以我仍将这篇“自序”保留在新版中。 ...

概论 前言 Thomas Sowell是唯一一位值得我尊重的黑人，他的洞见给了我不少启迪，尤其是“信任半径”这个概念能有效反驳公知及粉红的污蔑之辞，让我对爱有等差的差序格局有了更深认识。中国失落的时间只有四百年不是五千年或是七千年，这是公知、粉红不得不正视的“事实”。。 ...

概论 前言 本人由于需要根据哈耶克的自发秩序原理来解释孔子所说的“天何言哉？”（《论语》）以及“万物并育而不相害，道并行而不相悖”（《礼记·中庸》），因此读了不少关于生命起源和耗散结构理论相关的内容。 ...

概论 前言 书中提到了明末绅士们做慈善活动救灾的相关事项，这足以反驳一下「江南不纳税」的「谣言」。 《祁彪佳日记》记录的开会流程值得我们参考借鉴，不能全靠《民权初步》或者说《罗伯特议事法则》。已经有相关的论文出现了。 ...

概论 前言 本書作者循著古代中國政治體系的演變脈絡展開唐代政治史的探討。首先，從“政治體系下的行動者”角度，考察國制變動下皇帝與官僚群體的互動，分析隋唐之際君臣關係的變化。接著，從“政治體系的内在需求”，考察漢唐閒河北、河東、河南三道政區的演變，探討隋唐之際國制變動下華北東部地方政治空間的塑造。 ...