《中国文学论丛》
概论 前言 本书对我这种文学爱好者来说写得非常好,极大地拓宽了我的视野。 书中提到了「语言腐败」问题,如《文化中之语言与文字》一节中提到: 余生前清之末,民国元年,仅十八岁,已熟闻人言中国人无公德,并举古诗"各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜"为例。但中国文言,德字本指私德。孔子曰:“天生德于予”,此即私德。韩愈言:“足于己无待于外之谓德”,此亦私德。老子曰:“失道而后德。"《中庸》言:“苟非至德,至道不凝焉。“道始是公,德仍是私。在中国文言中,凡德字皆指私德,不言公德。惟道则指公道,亦无私道可言。而俗语白话,则道德二字连称,既非专指道,亦非专指德。须当先通道德二字,乃能知其意义之所在。故非先通文字,即不能了解此一语言之意义。近人惟口语通行,不求甚解,则甚难深入,诚可憾矣。 ...