妙论——任锋《君道再还:钱穆宪制思维中的元首论》

简介 文章来源 作者:任锋(中国人民大学国际关系学院) 来源:作者授权 儒家网 发布 原载于 《开放时代》2019年第2期 时间:孔子二五七零年岁次己亥二月十六日戊午 ...

创建: 2025-09-22 | 更新: 2025-09-22 | 字数: 20602字 | 时长: 42分钟 | RM

妙论——秋风《再思张君劢、钱穆之争: 文明与宪制之辩》

简介 文章来源 作者:姚中秋(秋风) 来源:《清华大学学报》(哲学社会科学版)2017年第2期 时间:孔子二五六八年岁次丁酉三月二十日癸酉 耶稣2017年4月16日 ...

创建: 2025-09-22 | 更新: 2025-09-22 | 字数: 13660字 | 时长: 28分钟 | RM

妙论——秋风《源远科举,于今何益?》

简介 文章链接 作者:秋风 来源:作者授权儒家网发布,原载《中国经营报》 时间:孔子二五六六年岁次乙未九月廿一日壬午 耶稣2015年11月2日 姚中秋,笔名秋风,男,西元一九六六年生,陕西人士。现任中国人民大学国际关系学院教授,曾任北京航空航天大学高研院教授、山东大学儒学高等研究院教授。著有《华夏治理秩序史》卷一、卷二《重新发现儒家》《国史纲目》《儒家宪政主义传统》《嵌入文明:中国自由主义之省思》《为儒家鼓与呼》《论语大义浅说》《尧舜之道:中国文明的诞生》《孝经大义》等,译有《哈耶克传》等,主持编译《奥地利学派译丛》等。 ...

创建: 2025-09-22 | 更新: 2025-09-22 | 字数: 3963字 | 时长: 8分钟 | RM

妙篇——李竞恒《告别五四的有色眼镜》

告别五四的有色眼镜 简介 作者:李竞恒 来源:作者授权 儒家网 发布 时间:孔子二五七零年岁次己亥三月廿六日丁酉 耶稣2019年4月30日 评注 本文没能正确区分五四运动和新文化运动,可见作者被洗脑程度很深! ...

创建: 2025-09-21 | 更新: 2025-09-21 | 字数: 6264字 | 时长: 13分钟 | RM

《代议制政府》

概述 前言 拖了好几年,终于读完了这本书 。对于当下我的认知而言,这本书没能给我带来什么启发,最多只是加深了我对自己理论的认可程度。 约翰・米尔虽然思想比较进步,热衷于宣传效用主义(功利主义),但还是有不少可靠的观点的。比如以是否促进民众道德感衡量政府好坏,具体文本内容参见第二章「因此,我们可以把政府在增加被统治者(集体地和各个地)的好品质的总和方面所能达到的程度,看做区别政府好坏的一个标准。」。 ...

创建: 2024-10-21 | 更新: 2024-10-21 | 字数: 96685字 | 时长: 193分钟 | RM

《致命的自负:社会主义的谬误》

概论 前言 核心:重视保护私有财产、社会自生自发扩展秩序(无为而治)、自由贸易、竞争性市场 自由—-服从共同的抽象规则 奴役—-服从共同的具体目标 ...

创建: 2023-07-03 | 更新: 2025-10-23 | 字数: 1870字 | 时长: 4分钟 | RM

《论美国的民主》

概论 前言 首先,美国政体是共和制度,不是民主制度。随着民主制度的逐步建立,美国既走向了辉煌,也将迎来黄昏。 此外,美国立国之本就是农业,买黑奴也是为「种植园」,而不是为了「海外贸易」。 ...

创建: 2023-07-03 | 更新: 2025-10-23 | 字数: 15044字 | 时长: 31分钟 | RM

《论法的精神》

概论 前言 全书共6卷31章,其中上册是3卷19章,下册是3卷12章。第1卷主要谈法和法的精神的一般概念以及法律和政体性质与原则的关系。第2卷讲的是法律和国家安全、法律和战争、宪法与政治自由、刑法和国家税收与公民自由的关系问题;第3卷专论法律与气候、土壤、民族的一般精神、风俗和习惯的关系。第4卷谈法律和贸易;第5卷谈法律和宗教的关系,各种部门法的使用范围等问题;第6卷主要追溯法国法律的起源和变革。 ...

创建: 2023-07-03 | 更新: 2025-10-23 | 字数: 8875字 | 时长: 18分钟 | RM

《论自由》

概论 前言 自由主义核心思想:个人只要在不伤害他人的范围内,就应该拥有完全的思想自由、言论自由和个性自由(行动自由),而这一原则的实施,有赖于对政府及社会权力的界定和限制,即群己权界。 ...

创建: 2023-07-03 | 更新: 2025-10-23 | 字数: 34113字 | 时长: 69分钟 | RM

《自由·平等·博爱》

概论 前言 自由、平等、博爱(法语:Liberté, Égalité, Fraternité),又译为“自由、平等、友爱”、“自由、平等、兄弟”、“自由、平等、团结”。我觉得翻译成自由平等兼爱最好。墨家组织本身就和一神教组织很相像。而根据韩昌黎的《原道》“博爱之谓仁”,而仁显然是爱有等差的,亲亲尊尊之下不可能一视同仁。教友显然比同胞亲,红卫兵举报母亲导致母亲被枪决是再典型不过的案例。 ...

创建: 2023-07-03 | 更新: 2025-10-23 | 字数: 54867字 | 时长: 110分钟 | RM